月照街道基本资料

月照街道介绍

地名由来:月照街道因境内双洞与独山社区交界的山顶部有一洞穴通透山体,称为穿洞,远望犹如一轮明月镶嵌山上,夜晚月光自穿洞洒下,十分奇妙,故名月照。

月照彝族回族苗族乡位于贵州六盘水钟山区东北部,距区驻地10公里,面积49.9平方公里,全乡境内,山峰奇特,溶洞遍布。灌木丛林,种类繁多,覆盖完好,风景优美,山明水秀,交通方便,景点如线贯珠,是旅游和度假的好地方。名称中“月照”一词充满着诗情画意,因为奢都寨发拉戛大山,顶端平坦而且有圆孔,好像月照大地一样而得名。

月照彝族回族苗族乡是钟山区唯一的少数民族乡,地处六盘水市中心区东部,距市中心区仅5公里。全乡辖金钟、玉顶、大坝、独山、双洞、小屯、马坝7个行政村和响水社区、机修居民委员会(企业家属居委会),共40个村民组。是全省100个全市6个一类贫困乡之一,有一类村1个,二类村5个,三类村1个。全乡有钟山区委新农村试点建设联系村1个——玉顶村;钟山区政府新农村试点建设联系村1个——独山村,金钟村系月照乡政府新农村试点建设联系村。

全乡总面积49.8平方公里,现有耕地4965亩,人均耕地0.5亩,现有基本农田2996.7亩,人均0.3亩。乡境内有储量极为丰富的硅石、页岩土等矿产资源和极俱开发潜力的旅游资源——月照民族风情园。全乡有乡镇企业43家,其中规模以上乡镇企业4家(长钢焦化厂、长风焦化厂、金钟发电公司、锰铁厂),2005年底全乡总人口数为4014户13657人,其中农业人口2673户10092人,贫困人口67户200人。[1]

-景点简介

响水河

从市区向东走,沿着蜿蜒曲折的水城河走,到金竹林边,有一个山欢水舞的地方,那就是响水河(又叫上花水)。走进一道大门,就能看见一个高大的斗牛塑像,它正奋勇拼搏,一直向前,势不可挡。离门一百多米的地方,有个山水亭阁,芳草白花,满目春光,应接不暇。到了山水亭阁进入了水城水泥厂生活区;一直往东南,烟囱林立,机声隆隆,成百上千的货车来往如梭的地方是水泥厂的生产区。客车经过生产区,可看见水城水泥厂的住宅区内,街市繁荣,屋宇邻比,重叠高楼。由厂区沿河坎公路东行一里多,可看到河水从二十余丈高二十余丈宽的河床上飞流而下,如万马奔腾、涛声震天动地。这就是下花水,原来响水河是以下花水流动发出的响声而得名的。

落水河

从下花水往东走到落水河,便到了响水河与干河沟的交接处。那四面悬崖峭壁、顶平而圆、中开一洞,四围绿竹荫翳、村落点点的地方就是小屯。因为这里是地势险绝、可以屯兵避乱的小地方,所以叫小屯。据考证,小屯方圆一里多,四围峭壁、北面稍缓、易守难攻,在古代是个军事要地。自古就是避乱屯兵的地方。上顶有洞,洞深可达屯脚河底,洞内平且宽敞,可容纳数千人;洞内有水,纵然被围困,也不会因缺水而被攻陷。现在洞门口的垒石,护墙、哨卡、岗亭等遗迹仍然存在。由小屯沿着干河沟而下,是一条通都达府的古驿道。除公路占用的部分外,都保存完好。一水西来,两岸村庄,三面悬洞,四山葱绿。古柏苍松,香樟梧桐,柔柳嫩竹,鸟唱雀欢,身临其境,使人心旷神怡,乐而忘返。跨河过桥,便是一个三岔口,往东北山口望去,巉崖绝壁满目,偏东的发拉戛大山顶上,一巨圆孔透亮悬空,由西仰视,有如“明月当空照,清泉石上流”之诗情画意,游人到此,一饱眼福,叹为观止。往东南临公路渐进,两岸连山,中开一带形土冲,就是闻名遐迩的跳花坡。过去荒无人烟,威、水、赫、纳的苗民每逢一年一度的跳花节,都要来此聚会,跳花、婚。现在此地已开垦耕种,居住着村民。公路顺山而进,山水竹木,清秀交映,下了缓坡,村落棋布,沿山峭壁,一望无际。峭壁东侧有一巨石柱,高一百多米,20余人牵手可围。柱顶茂林苍天,由远望去,恰是一笔通天,文人墨客到此多有“立笔写天书”的感叹,又有“文笔插天”之誉,当地人叫它独山。于是有了独山村的村名。峭壁上怪石嶙嶙,有如龙虎相争,有如双雀渡石,有如织女抛梭,有如仙女散花,有如嫦娥奔月,有如西施浣纱……真是形态逼真,神气活现。

椒子屯

往北一望绝壁无涯,万山重叠,真有“关山极目杳苍苍”的感叹。一条大河将南北高峰切割成两瓣,切口处一片紫绿黄红,反射出太阳的光辉,机声轰隆处,一个大堤将河水拦腰挡住,形成了人造湖,电站已经建成。堤坝西端有一个四面绝壁,三面临水,椅子形的平顶,高峰入云表,峰南的峭壁半空高悬,方口巨洞,这就是历史上有名椒子(又交趾)屯,当地人称安家大屯。据《水城厅采访册》载:康熙三年吴三桂剿水西时,安坤曾在此屯兵扼守。阿扎屯攻陷后,安坤兵败扎居此屯,被吴三桂围困半月,屯上弹尽粮绝,又缺饮水。为了生存,兵士们用土布从绝壁下往河里,吊水上来解渴,最后屯破就擒。屯后空悬的方洞,相传当时安坤就住在洞内。一九五八年村民李XX(苗民)为找硝,用粗棕绳一头拴在大树根上,一头用石头捆上,丢到洞门口的树桩上挂牢后,攀援入洞,出来说:“洞深百丈,未探到尽头。洞内宽平,旁洞多如房间,以岩石相隔,里面柴灰盈尺,残留有稻草、竹丝等,还有石磨(古时磨面用具)。”表明此洞确实驻扎过人群。但当时没有飞机,该洞又上出重霄,下临无地,怎样出入的呢,是令人难理解的。该洞既是安坤与吴三桂生死决斗的地方,又是安坤覆兵的地方,可见当年鏖战的激烈,至今鬼哭狼嚎的声音好像仍然在耳边响。

野姑洞

此屯除安吴决战外,又是清咸同年间苗女何仙姑聚众反叛清廷的策源地。何仙姑聚众在此策划起义,因为附近的野姑洞(又叫大硝洞,可容纳数万人)洞宽敞高大,两面都穿通,可以通光透亮。所以她就在野姑洞练兵,没有几天就有40多万人(含威、水、纳、赫、织、郎等县义军。通过二塘战役、扒瓦战役连败清军,波及全贵州,同广西洪秀全的起义军遥相呼应,震撼全国,惊动了清王朝,先后浴血奋战持续了十三年,在清政府的所谓"恩威并施"手段下告败。清朝-264年,这里便有23年的反清斗争史(安坤10年,何仙姑13年)。后人有诗云:

三桂欲霸川滇黔,唯恐乱平解兵权。

冷本奏准安坤叛,率兵十镇剿鸟蛮。

宣慰惨杀吴贼反,自立皇位在湖南

昙花一现成泡影,一命呜呼上黄泉。

滇侯黔腹川牖户,地广兵强千里沃。

一有压迫就-,百无聊赖且蹉跎。

十年烽烟红似火,千里杀敌血成河。

恩威并施心变动,久危思安图快乐。

金竹沟落水洞

从野姑洞由南穿北便到了金竹沟落水洞,三面壁峭,千仞对峙,合围成""的地方就是天生桥。周围洞穴悬空如蜂房排列,极高处的洞穴里有僰人悬棺支架的遗迹,证明了历史上这一带确实有僰人居住。

扒瓦大桥

沿河偏西北而上,一路风光使人目不暇接,如犀牛望月、百围古树,再往西北方向一望,对河两岸,横一长虹卧波,上面车辆来往如梭,那就是扒瓦大桥。据《贵州通志实地调查》载:“扒瓦石桥始建于清乾隆年间(1736--1796),为石砌拱形,横跨南北,如长虹卧波。曾毁于暴洪,于清道光二十一年七月重建,仍为石桥拱形,次年五月告竣(1841.8--1842.6)。宽5米,长23米,高50米,是通州过府的要冲。有重建碑记。又于1991年7月3日桥体、碑记全毁于暴洪。”同年10月14日重建落成通车。为钢筋混凝土结构,长47米,宽9.5米,高16.6米,跨度35米,仍为钟山区一大壮观。

天乳岩

从扒瓦桥返回水钢约10多里,沿途十弯九拐,行至界牌后山转弯处,沿小路顺山而上,约上至200米处,便是天乳岩,彝语称米巴发。据《水城县志》载:“在城北十二里,由高冈直拖成堕,石壁有孔,咂之出汁,不咂绝不流出。虽逢大旱亦然,俗呼咂(音奶)"。禀生李德晋提诗云:"自从离里德生成,谁可或忘乳哺恩,兹见灵岩如众母,也应饮水亟思源”。

石大人

由天乳山下乘车南行6里多,便见到石大人。据《水城县志稿》载:在城北6里,有一巨石,高21米,酷似人形,背如披衲,乡人以钟悬肘下,叩之,声极清越,又以置胯下,取而卜之,凶吉如响,俗吆小儿拜寄,割鸡祀之,朱殷满滕。李德晋又题云:“阅遍木雕泥塑神,都输天造面客真。想因赤子心不失,竟作千秋一伟人。”

折西行3里多,便到了水钢集团公司,在谈钢材贸易之余,千万别忘掉到笔架山公园和龙凤地宫一游,公园里奇花异草、百鸟名兽、楼台亭廓,使你应接不暇,乐以忘忧。地宫里,天然美丽,山川河流、悬泉瀑布、神奇传说,引人入胜,使你流连忘返。

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